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《刪補(bǔ)名醫(yī)方論》之指迷茯苓丸
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治中焦停痰伏飲。
【組成】半夏二兩制 茯苓一兩 枳殼五錢 風(fēng)化硝二錢半 以上四味，姜汁糊為丸。
【注】經(jīng)曰：飲入于胃游溢精氣，上輸于脾，游者運(yùn)行也，溢者滲溢也，輸者輸布也，精氣者水化之精氣也，言入于胃運(yùn)行水化之精氣，滲溢于腸胃之外，而上輸布于脾也。又曰脾氣散精，上歸于肺，言水之清者上升，猶天之雨露也。又曰：通調(diào)水道下輸膀胱，言水之濁者下降，猶地之江河也，此皆言水自濁化清，由府輸藏，自清分濁，由藏輸府，水之運(yùn)行循環(huán)也。又曰：水精四布，五經(jīng)并行，言水發(fā)源于脾，周布四歲，并行五經(jīng)也，此皆言水內(nèi)養(yǎng)藏府外滋百骸水之變化精微也，如是者何痰之有，若飲食失度，不和于中，水精不滲溢于外，直下走大小腸而為泄瀉矣，若三焦失運(yùn)，氣不蒸化，水之清者不升，水之濁者不降，精化為水，則內(nèi)停作脹外泛作腫，上攻喘呼下蓄淋悶矣，若上焦氣不清肅，不能輸布，皆于胸中，水之精者悉變?yōu)闈�，�?yáng)盛煎灼成痰，陰盛凝蓄為飲也，故痰者以清火為主，實(shí)者利之，虛者化之，治飲者以燥濕為主，實(shí)者逐之，虛者溫之，所以古人治飲有溫補(bǔ)之法，而治痰則無(wú)之也。王隱君制礞石滾痰丸治老痰一方，用黃芩清胸中無(wú)形諸熱，大黃瀉腸胃有質(zhì)實(shí)火，此治痰必須清火也，以礞石之燥悍，此治痰必須除濕也，以沉香之速降，此治痰必須利氣也，二黃得礞石沉香，則能迅掃，直攻老痰巢穴，濁膩之垢，而不少留，滾痰之所由名也，若陽(yáng)氣不盛，痰飲兼作，又非此方所宜，當(dāng)以【指迷茯苓丸】合而治之，用半夏燥濕，茯苓滲濕，風(fēng)硝軟堅(jiān)，枳殼利氣，別于二陳之甘緩，遠(yuǎn)于大黃礞石之峻悍，殆攻中之平劑歟。
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