汶川地震后,我隨國(guó)家 中醫(yī)藥管理局領(lǐng)導(dǎo)奔赴德陽(yáng)、綿竹、都江堰等重災(zāi)區(qū)調(diào)研,了解如何利用有關(guān) 中醫(yī)心理知識(shí)參與緊急 心理干預(yù)和災(zāi)后 心理重建工作。根據(jù)自己在災(zāi)區(qū)進(jìn)行心理危機(jī)干預(yù)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì),特提出“ 中醫(yī)疏導(dǎo)八法” 。
引情 即引導(dǎo)干預(yù)對(duì)象“情景”再現(xiàn)。主要是以關(guān)心、關(guān)切的語(yǔ)氣引導(dǎo)干預(yù)對(duì)象回想地震中的各種遭遇,如地震發(fā)生時(shí)的所聽(tīng)、所見(jiàn)等,以同情之心切入,逐漸談及災(zāi)后的感受。
述情 讓干預(yù)對(duì)象把所回想的事情,“盡情”按自己當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在的感覺(jué)描述出來(lái)。干預(yù)者主要是耐心傾聽(tīng),盡量不要打斷干預(yù)對(duì)象的陳述和表達(dá)過(guò)程。
共情 心理治療者以自己的表情、行為、語(yǔ)氣、語(yǔ)言等向敘述者表示深刻的理解與同情。
動(dòng)情 可采用誘導(dǎo)性宣泄療法,使一些居喪者或全部財(cái)產(chǎn)失去者逐步暴露出痛苦、悲傷、失望等情緒,痛哭流淚,達(dá)到某種宣泄的效果。
知情 主要是通過(guò)簡(jiǎn)單提問(wèn)的方式,進(jìn)一步了解干預(yù)對(duì)象所表現(xiàn)出來(lái)的情緒反應(yīng)。如問(wèn):您現(xiàn)在心理上有些什么感受呢?您以后怎么辦呢?通過(guò)進(jìn)一步詢問(wèn)的方式,了解干預(yù)對(duì)象經(jīng)歷了重大創(chuàng)傷一段時(shí)間以后,目前情緒方面出現(xiàn)的問(wèn)題。一般有恐懼、無(wú)奈、無(wú)助、孤獨(dú)、不平、憤恨、內(nèi)疚等。有的人情緒反應(yīng)比較單一,但大多數(shù)人可能表現(xiàn)出幾種情緒反應(yīng)同時(shí)存在。
解情 根據(jù)上述不同的情緒反應(yīng)和心理狀況,以信息通報(bào)、知識(shí)講解、認(rèn)知支持的方式逐步解除干預(yù)對(duì)象心中的各種“情結(jié)”。要向干預(yù)對(duì)象介紹更多有關(guān)地震預(yù)防的知識(shí),讓干預(yù)對(duì)象了解更多的國(guó)家支持的情況、社會(huì)支持的情況,改變干預(yù)對(duì)象的錯(cuò)誤認(rèn)知,解除干預(yù)對(duì)象心中的各種“情結(jié)”。
移情 根據(jù)東西方不同的文化特點(diǎn),“移情”可以有兩種形式:
內(nèi)部移情: 在 中醫(yī)諸多治療方法中,一種以自我鍛煉為主的自我心身修煉方法——?dú)夤χ档猛扑]。在氣功的自我修煉過(guò)程中,干預(yù)對(duì)象從一種痛苦的情感體驗(yàn),通過(guò)行為誘導(dǎo)、呼吸誘導(dǎo)、想象內(nèi)容誘導(dǎo)等手段進(jìn)行內(nèi)部注意轉(zhuǎn)移,從而轉(zhuǎn)移到對(duì)自我心身內(nèi)部快樂(lè)的情感體驗(yàn)當(dāng)中來(lái)。建議教他們做一些簡(jiǎn)單的呼吸訓(xùn)練方法,也可以組織一些“團(tuán)體晨練”活動(dòng)。
外部移情: 逐漸把干預(yù)對(duì)象的恐懼、無(wú)奈、無(wú)助、孤獨(dú)、不平、憤恨 、內(nèi)疚、失眠等情緒反應(yīng)轉(zhuǎn)移到外部和現(xiàn)實(shí)當(dāng)中來(lái)。多引導(dǎo)其看一看外部的變化,現(xiàn)實(shí)的變化,特別是溝通信息,增加交流,相互了解,增進(jìn)友誼,結(jié)交朋友,回歸社會(huì)
激情 就是通過(guò)敘述一些具體的、發(fā)生在身邊的一些感人事跡激勵(lì)干預(yù)對(duì)象。如何化悲痛為力量?是否可以換一種思維方法?以上過(guò)程,避免咨詢者直接講解,要引導(dǎo)干預(yù)對(duì)象自己產(chǎn)生某種生的希望與生活的激情。
“中醫(yī)情志疏導(dǎo)八法”中,述情、共情 、動(dòng)情(即宣泄),是緊急心理干預(yù)過(guò)程中的三部曲,也是核心內(nèi)容。
|