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 沖脈 |
沖脈
【循行】
《靈樞·逆順?lè)适荨罚悍驔_脈者，五臟六腑之海也，五臟六腑皆稟焉。其上者，出于頏顙，滲諸陽(yáng)，灌諸精；其下者，注少陰之大絡(luò)，出于氣街，循陰股內(nèi)廉，入腘中，伏行骭骨內(nèi)，下至內(nèi)踝之后 |
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| 常見(jiàn)脈象及臨床意義 |
"1．浮脈
【脈象特征】輕取即得，重按稍減而不空，舉之泛泛而有余。
【臨床意義】主表證，亦主虛證。
2.沉脈
【脈象特征】輕取不應(yīng)，重按始得。
【臨床意義】沉脈里證，有力為里 |
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| 藏象學(xué)說(shuō)心 |
| 心居于胸腔，橫膈膜之上，有心包衛(wèi)護(hù)于外。心為神之主，脈之宗，起著主宰生命活動(dòng)的作用，故《素問(wèn)·靈蘭秘典論》稱(chēng)之為“君主之官”。心的生理功能主要有兩方面：一是主血脈，二是主神志，并與舌、面等有聯(lián)系。心與 |
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| 藏象學(xué)說(shuō)（五臟之-心）(Z) |
心位于胸中，隔膜之上，有心包裹護(hù)于外。心為神之居、血之主、脈之宗，在五行屬火，配合其它所有臟腑功能活動(dòng)，起著主宰生命的作用。故說(shuō)：“心者，君主之官�！�
心的基本生理功能包括主血脈和主神志兩個(gè)方面 |
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| 藏象學(xué)說(shuō) |
| “藏象”二字，首見(jiàn)于《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》。藏指藏于體內(nèi)的內(nèi)臟，象指表現(xiàn)于外的生理、病理現(xiàn)象。藏象包括各個(gè)內(nèi)臟實(shí)體及其生理活動(dòng)和病理變化表現(xiàn)于外的各種征象。藏象學(xué)說(shuō)是研究人體各個(gè)臟腑的生理功能、病理變化 |
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| 藏象和藏象學(xué)說(shuō)的基本概念 |
藏象的藏，是指藏居于體內(nèi)的各個(gè)臟腑；而象，是指表現(xiàn)于外的病理、生理現(xiàn)象。藏象即是指臟腑生理或病理表現(xiàn)于外的征象。藏象學(xué)說(shuō)即是研究人體各個(gè)臟腑的生理功能、病理變化以及臟腑之間相互關(guān)系的學(xué)說(shuō)。
藏象 |
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| 病因與發(fā)病 |
| 中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人體各臟腑組織之間，以及人體與外界環(huán)境之間，相互作用，維持著相對(duì)的動(dòng)態(tài)平衡，從而保持著人體正常的生理活動(dòng)。當(dāng)這種動(dòng)態(tài)平衡因某種原因而遭到破壞，又不能立即自行調(diào)節(jié)得以恢復(fù)時(shí)，人體就會(huì)發(fā)生疾病 |
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| 病因及辯證 |
"一、六淫
六淫就是風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種致病因素。在正常情況下，風(fēng)寒暑濕燥、火是自然界的六種氣候變化，稱(chēng)為“六氣”，六氣的正常運(yùn)行變化，有利于萬(wàn)物的生長(zhǎng)變化，但如果六氣太過(guò)或不及，則氣候反 |
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| 病機(jī)學(xué)說(shuō) |
| 病機(jī)，是指疾病發(fā)生、發(fā)展、變化及其結(jié)局的機(jī)理。以陰陽(yáng)五行、氣血津液、藏象、經(jīng)絡(luò)、病因和發(fā)病等基礎(chǔ)理論，探討和闡述疾病發(fā)生、發(fā)展、變化和結(jié)局的機(jī)理及其基本規(guī)律，即病機(jī)學(xué)說(shuō)。病機(jī)的理論，在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中已 |
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| 別把陽(yáng)痿當(dāng)陽(yáng)虛 |
| 陽(yáng)痿是男性生殖系統(tǒng)常見(jiàn)的疾患之一。一些陽(yáng)痿患者道聽(tīng)途說(shuō)，或望文生義地認(rèn)為陽(yáng)痿都是“腎虧”、“陽(yáng)虛”，于是自行服用補(bǔ)腎壯陽(yáng)的中成藥。服后有些患者可取得一定效果，有些則不那么見(jiàn)效，有些病情反而加重。這是為 |
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